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Il mwcgtrono è un seggio cerimoniale usato in particolare dai mwcwmonarchi.cite-ref-treccani-1-0[1] Il termine deriva dal mweagreco θρόνος (mweqthrònos) e dal mweglatino mwewthronus, col significato di "ciò che sostiene", cioè "seggio".cite-ref-treccani-1-1[1]cite-ref-2[2]

• Caratteristiche e funzioni del trono

• Antichità

• Persia

• Bibbia ebraica

• Cristiano

• Biblico

• Ecclesiastico

• Papale

• Periodo medievale e prima età moderna

• Asia meridionale

• Sud-est asiatico

• Asia orientale

• Periodo moderno

• Troni particolari o famosi

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• Note

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• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Il trono è di per sé un seggio alto e ornato, utilizzato per indicare la particolare importanza di colui che è destinato a sedervisi.cite-ref-treccani-1-2[1] Per tale motivo esso è attributo tipico delle mwiwdivinità (sia in senso figurato che nella realizzazione di statue o altre rappresentazioni), dei mwjasacerdoti, dei mwjqsovrani (negli mwjgordinamenti monarchici) e dei mwjwsupremi magistrati (in taluni mwkaordinamenti repubblicani).cite-ref-treccani-1-3[1]

Per estensione il termine passa quindi spesso ad indicare l'ufficio stesso che a tali soggetti compete.cite-ref-treccani-1-4[1] Perciò, parlando di mwmgtrono, è frequente che non si faccia riferimento fisicamente al seggio, quanto al mwmwregno ed al potere da esso rappresentato.cite-ref-treccani-1-5[1] Analogamente a quanto accade per la mwoacorona e per lo mwoqscettro.cite-ref-3[3]

Comune come concetto ad un vasto numero di mwpwculture, l'aspetto fisico del trono può però fortemente variare a seconda dei tempi e dei luoghi geografici.cite-ref-treccani-1-6[1] Così, se in Occidente esso richiama particolarmente l'aspetto di un'alta sedia rettangolare, spesso sopraelevata su un podio e non di rado sovrastata da un mwrabaldacchino,cite-ref-treccani-1-7[1] in Oriente esso assume invece generalmente forme più simili a quella di un letto di cuscini dalle proporzioni monumentali.

I troni sono stati trovati in tutto il canone dei mobili antichi. La raffigurazione di monarchi e divinità seduti su sedie è un topos comune nell'iconografia del Vicino Oriente antico.

Gli mwtgAchei (secondo mwtwOmero) erano noti per collocare ulteriori troni vuoti nei palazzi e nei templi reali in modo che gli dei potessero essere seduti quando lo desideravano. Il più famoso di questi troni era il trono di Apollo ad mwuaAmyclaecite-ref-4[4].

I romani avevano anche due tipi di troni: uno per l'imperatore e uno per la mwvgdea Roma le cui statue erano sedute su troni, che diventavano centri di cultocite-ref-5[5]cite-ref-6[6].

In Persia, il nome tradizionale del trono è mwzqTakht-e mwzgPadiscià. Dall'era mwzwachemenide all'ultima dinastia iraniana mwaaPahlavi, il trono era utilizzato per gli mwaqscià seduti. mwagTakht-e Soleyman (in mwawpersiano تخت سليمان, che significa «Trono di mwbaSalomone») è il più sacro mwbqsantuario dello mwbgZoroastrismo e dell'antico mwbwImpero sasanidecite-ref-7[7].

La parola "trono" nelle traduzioni inglesi della Bibbia rende l'ebraico כסא mwdgkissē'cite-ref-8[8]. Il faraone dell'Esodo è descritto come seduto su un trono (Esodo 11:5, 12:29cite-ref-9[9]), ma soprattutto il termine si riferisce al trono del regno di Israele, spesso chiamato "trono di Davide"cite-ref-10[10] o "trono di Salomone". Esso è descritto in 1 Re 10:18–20cite-ref-11[11]: "mwhwInoltre, il re fece un grande trono d'avorio che rivestì d'oro puro. Il trono aveva sei gradini; sullo schienale c'erano teste di vitello; il sedile aveva due bracci laterali, ai cui fianchi si ergevano due leoni. Dodici leoni si ergevano di qua e di là, sui sei gradini; non ne esistevano di simili in nessun regno.cite-ref-12[12]" Nel mwjaLibro di Ester (5:3), la stessa parola si riferisce al trono del re di Persiacite-ref-13[13].

Lo stesso Dio di Israele è spesso descritto come seduto su un trono, indicato al di fuori della Bibbia come il Trono di Dio, nei Salmi e in una visione Isaia (6:1)cite-ref-14[14], e in particolare in Isaia 66:1cite-ref-15[15], YHWH dice di se stesso "Il cielo è il mio trono, la terra lo sgabello dei miei piedicite-ref-16[16]" (questo versetto è alluso da Matteo 5:34-35cite-ref-17[17]).

Nel mwraNuovo Testamento, anche l'mwrqangelo Gabriele si riferisce a questo trono nel mwrgVangelo di Luca (1,32-33cite-ref-18[18]): "mwswSarà grande e chiamato Figlio dell'Altissimo; il Signore Dio gli darà il trono di Davide suo padre e regnerà per sempre sulla casa di Giacobbe e il suo regno non avrà fine".

Gesù promise ai suoi apostoli che si sarebbero seduti su "dodici troni", giudicando le dodici tribù d'Israele (Matteo 19:28cite-ref-19[19]). L'mwuqApocalisse di Giovanni afferma: "mwugPoi vidi un grande trono bianco e colui che vi sedeva sopra. La terra e il cielo fuggirono dalla sua presenza e non ci fu più posto per loro." (Apocalisse 20:11cite-ref-20[20]).

L'mwwaapostolo Paolo parla di "troni" in Colossesi 1:16cite-ref-21[21]. Lo mwxqPseudo-Dionigi l'Areopagita, nella sua opera mwxgDe Coelesti Hierarchia (VI.7), lo interpreta come riferito a uno dei ranghi degli angeli (corrispondente all'ebraico mwxwArelim o mwyaOphanim). Questo concetto è stato ampliato da mwyqTommaso d'Aquino nella sua mwygmwywSumma Theologiae (I.108), in cui i mwzatroni si occupano di eseguire la giustizia divinacite-ref-22[22].

In epoca medievale il "Trono di Salomonecite-ref-23[23]" era associato alla mw1gVergine Mariacite-ref-24[24], raffigurata come il trono su cui sedeva Gesù. L'avorio nella descrizione biblica del Trono di Salomone era interpretato come rappresentante della purezza, l'oro rappresentava la divinità, e i sei gradini del trono rappresentavano le sei virtù. Anche il Salmo 45:9cite-ref-25[25] è stato interpretato come riferito alla Vergine Maria, con l'intero Salmo che descrive una sala del trono reale.

Sin dai tempi antichi, i vescovi delle chiese cattolica romana, ortodossa orientale, anglicana e di altre chiese in cui esistono uffici episcopali, sono stati formalmente seduti su un trono, chiamato cattedra (greco: κάθεδρα, mw4qposto a sederecite-ref-26[26]). Situata tradizionalmente nel santuario, la cattedra simboleggia l'autorità del vescovo di insegnare la fede (da qui l'espressione "ex cathedra"cite-ref-27[27]) e di governare il suo gregge.

mw6wEx cathedra si riferisce all'autorità esplicativa, in particolare la procedura, usata raramente, richiesta affinché una dichiarazione papale sia "infallibile" secondo il diritto canonico cattolico romano. In diverse lingue la parola derivante da mw7acathedra è comunemente usata per un mandato di insegnamento accademico, la cattedra di cattedra.

Dalla presenza di questa cattedra (trono), che può essere elaborata e preziosa quanto si addice a un principe secolare (anche se il prelato non è un principe della chiesa in senso secolare), la chiesa primaria di un vescovo è chiamata mw7gmw7wcattedrale. Nella Chiesa cattolica romana, una basilica (dal greco mw8abasilikos 'reale') si riferisce ora alla presenza in essa di un baldacchino papale (mw8qmw8gombrellino)cite-ref-28[28], parte delle sue insegne, e si applica principalmente a molte cattedrali e chiese cattoliche di simile importanza o splendore. Nell'antichità romana una basilica era un'aula pubblica secolare. Pertanto, il termine mw9wbasilica può anche riferirsi a una chiesa progettata alla maniera dell'antica basilica romana. Molte delle chiese costruite dall'imperatore mw-aCostantino il Grande e mw-qGiustiniano sono di stile basilicale.

Ad alcuni altri prelati, oltre ai vescovi, è concesso l'uso del trono, come ad esempio abati e badesse. Tuttavia, questi troni sono spesso più semplici rispetto a quelli riservati ai vescovi e possono essere soggetti a restrizioni riguardo allo stile e agli ornamenti, in base alle normative e alle tradizioni della specifica denominazione religiosa.

Come segno di distinzione, i vescovi cattolici romani e i prelati superiori hanno diritto a un baldacchino sopra i loro troni durante determinate funzioni ecclesiastiche. In alcuni casi, questo privilegio può essere concesso anche a prelati inferiori ai vescovi, ma sempre con limitazioni riguardo ai giorni in cui può essere utilizzato e alla natura della sua decorazione. Il colore del baldacchino deve essere conforme a quello degli altri paramenti liturgici. Quando i monarchi regnanti partecipano alle cerimonie, possono sedere su un trono sormontato da un baldacchino, ma i loro posti devono essere collocati al di fuori del santuariocite-ref-29[29].

Nella Chiesa greco-ortodossa, il trono del vescovo unisce spesso le caratteristiche dello stallo del coro monastico (kathisma) con elementi ereditati dalla corte bizantina, come ad esempio una coppia di leoni posti ai piedi del trono.

Il termine "trono" è spesso usato in riferimento ai patriarchi per designare la loro autorità ecclesiastica; per esempio, "il trono ecumenico" si riferisce all'autorità del patriarca ecumenico di mwaqiCostantinopoli.

I vescovi occidentali possono anche usare uno sgabello detto mwaqqfaldistorio per adempiere allo scopo liturgico della cattedra quando non sono nella loro cattedrale.

Nella Chiesa cattolica romana, il papa è un monarca eletto, sia secondo il diritto canonico come capo supremo della chiesa, sia secondo il diritto internazionale come capo di Stato (chiamato "sovrano pontefice") dello mwaqwStato della Città del Vaticano (lo stato sovrano all'interno la città di Roma istituita dai mwaq0Patti Lateranensi del 1929). Fino al 1870 il papa era il monarca eletto dello mwaq4Stato Pontificio, che per secoli ha costituito una delle maggiori potenze politiche della divisa penisola italiana

Il mwaratrono del papa (mwareCathedra Romanacite-ref-30[30]) si trova nell'abside dell'Arcibasilica di mwarySan Giovanni in Laterano, sua cattedrale come Vescovo di Roma.

Nell'abside della Basilica di San Pietro, sopra l '"Altare della Cattedra" si trova la mwargCathedra Petri, un trono che si ritiene sia stato utilizzato dallo stesso San Pietro e da altri papi precedenti; questa reliquia è racchiusa in una fusione di bronzo dorato e fa parte di un vasto monumento progettato da Gian Lorenzo Bernini.

A differenza della sua cattedrale (Arcibasilica di San Giovanni in Laterano), non esiste una mwarscattedra permanente per il papa nella mwarwBasilica di San Pietro, quindi nella basilica viene collocato un trono rimovibile ad uso del papa ogni volta che presiede una cerimonia liturgica. Prima delle riforme liturgiche avvenute a seguito del mwar0Concilio Vaticano II, un enorme trono a baldacchino amovibile era posto sopra una pedana altrettanto amovibile nel lato del coro dell'"Altare della Confessione" (l'altare maggiore sopra la tomba di San Pietro e sotto il monumentale baldacchino in bronzo); questo trono si trovava tra l'abside e l'Altare della Confessionecite-ref-31[31].

Questa pratica è caduta in disuso con la riforma della liturgia papale degli anni '60 e '70 e, ogni volta che il papa celebra la messa nella Basilica di San Pietro, un trono portatile più semplice viene ora posto sulla piattaforma davanti all'Altare della Confessione. Ogni volta che mwasmPapa Benedetto XVI celebrava la mwasqLiturgia delle Ore a San Pietro, un trono rimovibile più elaborato veniva posto su una pedana a lato dell'altare. Quando il papa celebra la messa sui gradini della basilica che si affacciano su piazza San Pietro, vengono utilizzati anche troni portatili.

In passato il papa veniva anche portato occasionalmente su un trono portatile, chiamato mwasysedia gestatoriacite-ref-32[32]cite-ref-33[33]mwas8. In origine, la sedia era utilizzata come parte dell'elaborato corteo che accompagnava le cerimonie papali che si credeva fosse l'erede più diretto dello splendore faraonico, e comprendeva una coppia di flabelli (ventagli realizzati con piume di struzzo) su entrambi i lati. mwataPapa Giovanni Paolo I in un primo momento abbandonò l'uso di questi attrezzi, ma poi nel suo breve regno iniziò ad usare la sedia per essere visto più facilmente dalla folla. L'uso della sedia fu abbandonato da mwatePapa Giovanni Paolo II in favore della cosiddetta "mwatipapamobile". Verso la fine del suo pontificato, Papa Giovanni Paolo II fece costruire un trono su ruote appositamente costruito che poteva essere usato all'internomwatm.

mwatuPrima del 1978, al conclave pontificio, ogni cardinale era seduto su un trono nella mwatyCappella Sistina durante il ballottaggio. Ogni trono aveva un baldacchino sopra di esso. Dopo un'elezione riuscita, una volta che il nuovo papa avesse accettato l'elezione e deciso con quale nome sarebbe stato conosciuto, i cardinali avrebbero abbassato tutti i loro baldacchini, lasciando solo il baldacchino del papa neoeletto. Questo è stato il primo trono del nuovo papa. Questa tradizione è stata rappresentata nel film del 1968 mwatcmwatgL'uomo venuto dal Kremlino.

Nei paesi feudali europei, i monarchi erano spesso seduti su troni, basati con ogni probabilità sulla cattedra magisteriale romana. Questi troni erano originariamente piuttosto semplici, soprattutto se confrontati con le loro controparti asiatiche. Uno dei più grandiosi e importanti era il Trono di mwatsIvan "il Terribile".

Risalente alla metà del XVI secolo, ha la forma di una sedia dallo schienale alto con braccioli e adornata con placche in avorio e osso di tricheco finemente scolpite con scene mitologiche, araldiche e di vita. Le placche scolpite con scene del racconto biblico della vita del mwauire David sono di particolare rilevanza, poiché David era visto come l'ideale per i monarchi cristianicite-ref-34[34]. In pratica, qualsiasi sedia occupata dal monarca in un contesto formale veniva considerata un "trono", sebbene spesso esistessero sedie speciali riservate esclusivamente a questo scopo, conservate nei luoghi che il monarca frequentava regolarmente. I troni cominciarono ad essere realizzati in coppia, uno per il re e uno per la regina, una consuetudine che perdurò nei secoli successivi. Talvolta i troni erano identici, mentre quello della regina poteva essere leggermente meno sontuoso.

Il trono dell'mwaugImpero bizantino (mwaukMagnaura) comprendeva elaborati automi di uccelli canterinicite-ref-35[35]. Nella 'reggenza' (nominalmente una provincia ottomana, de facto un regno indipendente) del mwau4bey di Tunisi, il trono era chiamato mwau8kursicite-ref-36[36].

Sebbene gli esempi medievali fossero spesso preservati nel primo periodo moderno, grazie al loro carattere tradizionale, i nuovi troni realizzati in quel periodo continuavano a seguire gli stili medievali, oppure si trattava di versioni particolarmente grandiose e elaborate di sedie o poltrone contemporanee.

Nel subcontinente indiano, il nome sanscrito tradizionale per il trono era mwavssiṃhāsana (lett., Sede di un leone). Ai tempi Mughal il trono era chiamato mwavwShāhī takht ([ˈʃaːhiː ˈtəxt]). Il termine mwav0gadi o mwav4gaddicite-ref-37[37] (mwawmpronuncia Hindustani: [ˈɡəd̪ːi], chiamato anche mwawqrājgaddī) si riferiva a un sedile con un cuscino usato come trono dai principi indianicite-ref-38[38]. Quel termine era solitamente usato per il trono del sovrano di uno stato principesco indù, mentre tra i principi musulmani o Nawab, salvo eccezioni come la Famiglia reale dello mwawkstato di Travancore, il termine mwawomusnad ([ˈməsnəd])cite-ref-39[39], scritto anche come mwaw8musnud, era più comune, anche se entrambi i seggi erano simili.

Il Trono di Jahangircite-ref-40[40] fu costruito dall'imperatore Mughal Jahangir nel 1602 e si trova presso il mwaxuDiwan-i-Khas (sala delle udienze private) presso il mwaxyForte rosso di Agra.

Il Trono del Pavonecite-ref-41[41] era la sede degli imperatori Mughal dell'India. Fu commissionato all'inizio del XVII secolo dall'imperatore Shah Jahan e si trovava nel Forte rosso di Delhi. Il trono originale fu successivamente catturato e preso come trofeo di guerra nel 1739 dal re persiano Nadir Shah e da allora è andato perduto. Un trono sostitutivo basato sull'originale fu commissionato in seguito ed esistette fino alla ribellione indiana del 1857.

Il trono del Maharaja Ranjit Singhcite-ref-42[42] fu realizzato dall'orafo Hafez Muhammad Multanicite-ref-43[43] tra il 1820 e il 1830 circa. Realizzato in legno e anima in resina, ricoperto da fogli di oro mwayusbalzato, cesellato e inciso.

Il Trono d'orocite-ref-44[44]cite-ref-45[45] o mway8Chinnada Simhasana o mwazaRatna Simahasana a mwazeKannaḍa è la sede reale dei governanti del Regno di Mysore. Il Trono d'oro è conservato a Mysore Palace.

In mwazkBirmania, il nome tradizionale di un trono è mwazopalincite-ref-46[46]mwaz8, dal termine Pali mwaaapallaṅkacite-ref-47[47], che significa "divano". Il mwaaupalin birmano in epoca precoloniale era usato per far sedere il sovrano e la sua principale consorte, e oggi è usato per far sedere capi religiosi come sayadaws e immagini del Buddha. I troni reali sono chiamati mwaayyazapalin (ရာဇပလ္လင်), mentre i troni che fanno sedere immagini o statue del Buddha sono chiamati mwaacgaw pallin (ဂေါ့ပလ္လင်) o mwaagsamakhan (စမ္မခဏ်), dal termine pali mwaaksammakhaṇḍa.

Il mwabeTrono del Dragone è il termine usato per identificare il trono dell'imperatore della Cina. Poiché il drago era l'emblema del potere imperiale divino, il trono dell'imperatore, che era considerato un dio vivente, era conosciuto come il Trono del dragocite-ref-48[48]. Il termine può riferirsi a posti a sedere molto specifici, come nei posti a sedere speciali in varie strutture nella mwabyCittà Proibita di Pechino o nei palazzi dell'mwabcAntico Palazzo d'Estate. In senso astratto, il "Trono del Drago" si riferisce anche retoricamente al capo dello stato e alla stessa monarchiacite-ref-49[49]. Si dice che l'imperatore Daoguang si riferisse al suo trono come "l'utensile divino".

Il trono degli imperatori del Vietnam è spesso indicato come mwab0ngai vàng ("trono d'oro") o mwab4ngôi báu (大寳/寶座)cite-ref-50[50] letteralmente "grande prezioso" (sede/posizione). Il trono è sempre adornato con il disegno e il motivo del drago vietnamita, che è il simbolo esclusivo e privilegiato degli imperatori vietnamiti. L'ultimo trono imperiale esistente in Vietnam è il trono degli imperatori Nguyễn collocato nella mwacmSala della Suprema Armonia nella Città Imperiale di Huế. È designato come tesoro nazionale del Vietnamcite-ref-51[51]. Nella religione popolare vietnamita, si ritiene che gli dei, le divinità e gli spiriti ancestrali siedano figurativamente su troni nei luoghi di culto. Pertanto, sugli altari vietnamiti sono presenti vari tipi di "trono" liturgico spesso decorati con vernice rossa e dorazioni doratecite-ref-52[52].

Il mwac0Trono della Fenice (御座/어좌 mwac4eojwa) è il termine usato per identificare il trono del re di Coreacite-ref-53[53]. In senso astratto, il Trono della Fenice si riferisce anche retoricamente al capo di Stato della mwadmdinastia Joseon (1392–1897) e dell'Impero di Corea (1897–1910). Il trono si trova nel Palazzo Gyeongbok a Seoul.

Il mwadutrono del crisantemo (皇位, mwadykōi, lett. "Posizione/grado imperiale") è il termine usato per identificare il trono dell'imperatore del Giapponecite-ref-54[54]. Il termine può anche riferirsi a posti a sedere molto specifici, come il trono mwadstakamikuracite-ref-55[55] (高御座) nello Shishin-den del Palazzo Imperiale di Kyoto.

Il trono del regno di Ryukyu si trova nel castello di Shuri, a Nahacite-ref-56[56].

Durante l'mwae0Impero russo, il trono nella mwae4Sala di San Giorgio (la "Sala del Trono Maggiore"cite-ref-57[57]) nel Palazzo d'Inverno era considerato il trono della Russia. Si trova in cima a una pedana a sette gradini con sopra un arco di proscenio e dietro il simbolo della famiglia imperiale (l'mwafmaquila bicipite). La Sala di Pietro I (la "Sala del Trono Minore") è modesta rispetto alla prima. Il trono è stato realizzato per l'imperatrice mwafqAnna Ivanovnacite-ref-58[58] a Londra. C'è anche un trono nella Grande Sala del Trono del mwafkPalazzo Peterhof.

In alcuni paesi con una monarchia, i troni sono ancora usati e hanno un importante significato simbolico e cerimoniale. Tra i troni più famosi ancora in uso ci sono la mwafssedia di re Edoardocite-ref-59[59], su cui viene incoronato il monarca britannico, e i troni usati dai monarchi durante l'apertura statale dei parlamenti nel Regno Unito, Paesi Bassi, Canada, Australia e Giappone tra gli altri.

Alcune repubbliche usano sedie distintive simili a un trono in alcuni cerimoniali di stato. Il presidente dell'Irlanda siede su un ex trono vicereale durante la sua cerimonia di inaugurazione, mentre i mwagemwagilord mayor (titolo che indica il mwagmsindaco principale di alcune cittàcite-ref-60[60]) e i mwagglord provost (titolo che indica il rappresentante dell'autorità municipale nelle principali città della Scoziacite-ref-61[61]) di molte città britanniche e irlandesi spesso presiedono i consigli locali da sedie simili a troni.

• Trono di mwahiZeus, nella reggia degli mwahmOlimpi sul mwahqMonte sacro.cite-ref-treccani-1-8[1]

• mwah0Cattedra, nome del trono dei mwah4vescovi.

• mwaiaCattedra di San Pietro, nome del trono attribuito a mwaieSan Pietro Apostolo (in realtà un manufatto del mwaiiIX secolo, donato nell'mwaim875 dal re dei mwaiqFranchi mwaiuCarlo il Calvo a mwaiypapa Giovanni VIII).cite-ref-treccani-1-9[1]

• mwaiwSedia curule, nome del trono dei mwai0Re di Roma e dei mwai4supremi magistrati dell'mwai8antica Roma.

• mwajeSedia gestatoria, nome del trono mobile dei mwajipapi della mwajmChiesa di Roma.

• mwajuSoglio, nome del trono degli mwajyImperatori romani, mwajcbizantini e mwajgdel Sacro Romano Impero (mwajksoglio imperiale), oltre che dei mwajopontefici della mwajsChiesa di Roma (mwajwsoglio pontificio).

• mwaj4Takht-e Marmar, nome del trono marmoreo conservato nel mwaj8Palazzo del Golestan, a mwakaTeheran.

• mwakiTrono del Crisantemo, nome del trono degli mwakmImperatori del Giappone.

• mwakuTrono del Dragone, nome del trono degli mwakyImperatori cinesi conservato nella mwakcCittà Proibita di mwakgPechino.

• mwakoTrono del Leone, nome del trono dei mwaksDalai Lama, dei mwakwRe del Sikkim e dei mwak0Sultani delle mwak4Maldive.

• mwalaTrono della Fenice, nome del trono degli mwaleImperatori coreani.

• Trono del Pavone, nome del trono dei mwalqGran Mogol dell'mwaluIndia, degli mwalyScià di mwalcPersia e dei mwalgRe di Birmania.

• Trono di Apollo, nome del trono conservato nella città greca di mwalsAmicle.

• mwal0Trono di Carlo Magno, nome del trono marmoreo conservato nella mwal4cattedrale di Aquisgrana.cite-ref-treccani-1-10[1]

• mwamqTrono imperiale di Goslar, trono usato dagli imperatori del Sacro Romano Impero.

• Trono di Ivan il Terribile, trono eburneo utilizzato dal mwamcprimo Zar di Russia.cite-ref-62[62]

• Trono di Minosse, trono in pietra di mwam4epoca minoica dell'antico mwam8palazzo di Cnosso.cite-ref-treccani-1-11[1]

• mwanuTrono di Sant'Edoardo, nome del trono utilizzato nell'mwanyincoronazione dei mwancRe d'Inghilterra.

• Trono di Tutankhamon, nome di un trono ligneo finemente decorato rinvenuto nella tomba del mwanofaraone mwansTutankhamon.

• mwan0Trono Ludovisi, mwan4opera scultorea di mwan8epoca romana.

• Trono di Spade, seggio regale immaginario attorno al quale ruotano le vicende delle mwaoqmwaouCronache del ghiaccio e del fuoco e della mwaoyserie televisiva omonima.

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